兵は拙速なるを聞くも、いまだ巧久なるを睹ざるなり(『孫子』)
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さあ、明日は競馬の祭典、東京優駿(日本ダービー)です。
前日の一番人気は皐月賞の2着馬・ワールドエースですが、
心配なのは鞍上の福永だけ。
私はトライアルの青葉賞1着のフェノーメノ・蛯名で勝負です。
(トライアルなのに)青葉賞を勝った馬はダービー勝てないんだけどねw
前日の一番人気は皐月賞の2着馬・ワールドエースですが、
心配なのは鞍上の福永だけ。
私はトライアルの青葉賞1着のフェノーメノ・蛯名で勝負です。
(トライアルなのに)青葉賞を勝った馬はダービー勝てないんだけどねw
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「戦国人物紹介」で武士だけを書くつもりはないのですが、武士を書いていると、武士政権の始まり、鎌倉幕府について書きたくなります。鎌倉幕府の成立が「いい国作ろう」の1192年ではなくなり、1185年とする説が支配的になったのは近年のことですが、ある日突然、鎌倉幕府ができたわけではありません。1192年は頼朝の権力を掣肘していた後白河法皇が崩御して頼朝が征夷大将軍になった年ですが、これ以前から幕府の組織、機構といったものは存在していました。1185年は守護・地頭職の設置が「認められた」年で、幕府権力が誕生した年と見なされています(始まりをどこに置くかによって成立した年代は変わる)。ちなみに上位の権力に「認められて」、権力が成立したことになりますが、認めたのは朝廷になります(文治の勅許)。支配の正統性には朝廷の権威が必要だったということです。なお、「幕府」の呼称は後世のもので(当時使われていた「幕府」の言葉はいまとは定義が異なる)、「鎌倉殿」などと呼ばれていました。
武家政権の誕生は土地を実質的に支配していた武士が政権の座に就いた、という点で画期ですが(平清盛は武士が政権に参画した始まりと見ることができるが、既存の貴族政権の中で太政大臣の位に就いたのであって、完全なる武家政権とはみなせない)、武士が武家政権に求めた機能の一つが裁判能力でした。土地の実質的な支配者である武士にとって、土地に関する訴えをどう裁くか(訴えがどう裁かれるか)は重要な問題でした。これには裁判能力だけではなく、立法についての能力も求められました。法や判例は秩序を維持するための範となります。
そこで、権力が誕生したといっても、それを成り立たせるには人材がいなければなりません。実務家が必要となります。そこで朝廷から鎌倉幕府に何人かの人物が招聘されました。二人挙げておきましょう。中原親能と大江広元の兄弟です。大友氏の祖は中原親能の養子となっていたことがあり、大江広元は上杉家に仕えた北条(きたじょう)氏や毛利氏の祖であり、こんなところでも戦国時代とつながっています。
大江広元は怜悧な実務家といったところで、戦国一の謀略家と評される毛利元就の先祖とされるのも納得できる気がします。江戸幕府の初期に活躍した土井利勝にも似るのではないでしょうか。頼朝に招かれて公文所(政所)の初代別当となります。守護や地頭の設置は広元の献策によります。
新しい政権を創るときに、前の政権の人間(スタッフ)を使う、というのはよくあることですが(戦前の官僚組織は戦犯の一つでありながら、戦後もアメリカの意図で残されて、日本の戦後復興に大きく貢献するのだが、またもや国の害となっているのは言うまでもない)、基本的に使わなかったのが明治政府でした(勝海舟など旧幕府の人間を登用しなかったわけではない)。徳川慶喜が大政を奉還したのも新政府に政権担当能力がないのを見越してのことでした。「大政」なるものを返上しても幕府の実質的な支配は残っていました。幕府の影響力を残しながら、次の新政権への参画(それも主導的な役割として)を図るのが慶喜の狙いでした。
さて、いまの民主党政権には実務能力(政権担当能力)が備わっているのでしょうか。
武家政権の誕生は土地を実質的に支配していた武士が政権の座に就いた、という点で画期ですが(平清盛は武士が政権に参画した始まりと見ることができるが、既存の貴族政権の中で太政大臣の位に就いたのであって、完全なる武家政権とはみなせない)、武士が武家政権に求めた機能の一つが裁判能力でした。土地の実質的な支配者である武士にとって、土地に関する訴えをどう裁くか(訴えがどう裁かれるか)は重要な問題でした。これには裁判能力だけではなく、立法についての能力も求められました。法や判例は秩序を維持するための範となります。
そこで、権力が誕生したといっても、それを成り立たせるには人材がいなければなりません。実務家が必要となります。そこで朝廷から鎌倉幕府に何人かの人物が招聘されました。二人挙げておきましょう。中原親能と大江広元の兄弟です。大友氏の祖は中原親能の養子となっていたことがあり、大江広元は上杉家に仕えた北条(きたじょう)氏や毛利氏の祖であり、こんなところでも戦国時代とつながっています。
大江広元は怜悧な実務家といったところで、戦国一の謀略家と評される毛利元就の先祖とされるのも納得できる気がします。江戸幕府の初期に活躍した土井利勝にも似るのではないでしょうか。頼朝に招かれて公文所(政所)の初代別当となります。守護や地頭の設置は広元の献策によります。
新しい政権を創るときに、前の政権の人間(スタッフ)を使う、というのはよくあることですが(戦前の官僚組織は戦犯の一つでありながら、戦後もアメリカの意図で残されて、日本の戦後復興に大きく貢献するのだが、またもや国の害となっているのは言うまでもない)、基本的に使わなかったのが明治政府でした(勝海舟など旧幕府の人間を登用しなかったわけではない)。徳川慶喜が大政を奉還したのも新政府に政権担当能力がないのを見越してのことでした。「大政」なるものを返上しても幕府の実質的な支配は残っていました。幕府の影響力を残しながら、次の新政権への参画(それも主導的な役割として)を図るのが慶喜の狙いでした。
さて、いまの民主党政権には実務能力(政権担当能力)が備わっているのでしょうか。
研修と言っても、座学が多く(その分、臀部への負担も大きい)、
ほとんど当てられるわけでもなく、ちょっとくらい意識を飛ばしてもわけないので、
まずこの三日間、寝起きがすっきり。寝つきはそうでもなかったけど。
仕事は好きだけど、会社は嫌なんだな、きっと。
今日も研修から職場に復帰して、溜まっていた仕事を片付けている瞬間がよかったですね。
あっという間に片付いていくのが楽しい。っていうか、私がいなくても片付けておいてよと…。
私じゃなければできない仕事なんてないですってw
で、まあ、今日は午前中移動で、朝の6時起き。
乗継の飛行機の中で30分くらいずつは寝たでしょうか。
基本的に不特定多数の人の中にいると疲れるので(それは研修でも空港でも同じ)、
精神的には疲れているのですが、かえって寝る気にならなくて、
だらだらと駄文を書き連ねているわけです。
研修所のお風呂に体重計があったので、おそらく二年ぶりくらいに乗りましたが、
5キロくらい増えてましたね。そりゃ毎週お酒飲んでればおなかも出てくるわw
今回一番ショックだったのはそれ。
あと、一番後ろの席だったのですが、若い人のふさふさの髪の毛はいいね。
自分、おっさんか!
さ、薬飲んで寝ます。
ほとんど当てられるわけでもなく、ちょっとくらい意識を飛ばしてもわけないので、
まずこの三日間、寝起きがすっきり。寝つきはそうでもなかったけど。
仕事は好きだけど、会社は嫌なんだな、きっと。
今日も研修から職場に復帰して、溜まっていた仕事を片付けている瞬間がよかったですね。
あっという間に片付いていくのが楽しい。っていうか、私がいなくても片付けておいてよと…。
私じゃなければできない仕事なんてないですってw
で、まあ、今日は午前中移動で、朝の6時起き。
乗継の飛行機の中で30分くらいずつは寝たでしょうか。
基本的に不特定多数の人の中にいると疲れるので(それは研修でも空港でも同じ)、
精神的には疲れているのですが、かえって寝る気にならなくて、
だらだらと駄文を書き連ねているわけです。
研修所のお風呂に体重計があったので、おそらく二年ぶりくらいに乗りましたが、
5キロくらい増えてましたね。そりゃ毎週お酒飲んでればおなかも出てくるわw
今回一番ショックだったのはそれ。
あと、一番後ろの席だったのですが、若い人のふさふさの髪の毛はいいね。
自分、おっさんか!
さ、薬飲んで寝ます。
なんだ、転勤族は結婚できないのか。
プロフィールに「転勤族です」って書いた途端に申し込み来なくなったからなー。
本命さんも転勤族の話もありますが、いろいろあってうまくいかなさそうだな。
憲法にもあるけど、結婚って、両性の合意のみに基づいて成立するんです。
過去の話を聞いてると、親が反対して破談になったとか意味わかんね。過保護じゃね?
来月会う予定にしていますが、モチベーションが下がってます。
こういうときは行かない方がいい、というのは学習した結果。
プロフィールに「転勤族です」って書いた途端に申し込み来なくなったからなー。
本命さんも転勤族の話もありますが、いろいろあってうまくいかなさそうだな。
憲法にもあるけど、結婚って、両性の合意のみに基づいて成立するんです。
過去の話を聞いてると、親が反対して破談になったとか意味わかんね。過保護じゃね?
来月会う予定にしていますが、モチベーションが下がってます。
こういうときは行かない方がいい、というのは学習した結果。
本州での研修もあと一日。終わっても北海道には即日帰れないので、木曜の午前に移動することになります。
ということは、水曜の夜は空いてるわけです。五年前に五年近く住んでいたところでもありますから、飲みに行くところもあるのですが、これがまったく行く気にならないどころか、連絡する気にもならない。
去年この町に来たときは、お店に顔を出して何年ぶりかの再会をしたのですが、それからあとの向こうの対応がよくない。
去る者は日々に疎し、とは言ったものですが、この世界は捨てることにしました。あの頃はずいぶん私を助けてくれましたが、いまの私には不要のものです。